净空法师:净土往生就成就

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净空法师:净土往生就成就

 

天台大师用六种说法为我们解释佛的意思,叫六即佛。第一个,从理上讲,理上是讲自性、法性,从理上讲一切众生本来是佛,这大家平等的,从理上平等的,都是佛。从事上讲不平等,事上有迷有悟。迷有浅深不一样,悟也有浅深不一样,迷的是凡夫,悟了这就是圣人,圣有小圣,有大圣。换句话说,小悟,阿罗汉是小悟,辟支佛也是小悟,权教菩萨虽然比小乘高,没见性,不算大悟。通常经上讲的三乘,就是指这三种人,声闻、缘觉、菩萨。真正大彻大悟,这叫法身菩萨,初住以上。在事上讲,他们平等;在理上讲,他们也平等。

 

可是事上平等,他还有习气,习气虽然没有大障碍,它只有一个障碍,障碍你不能回归常寂光。除这一种障碍之外,他什么障碍都没有,所以,他的智慧、德能、相好、神通、妙用跟妙觉如来几乎没有差别。他有能力分无量无边身,分身真管用,不是不管用。分身做什么?到十方世界去供佛,每尊佛世界都有他,供佛是修福报。供佛完了之后,一定听佛讲经说法,诸佛与法身菩萨没有不讲经、没有不说法的,讲经说法是求智慧。你看看这一分身出去,福慧双修,一天所修的福慧,真的就是无量无边。我们在这个世界修一百年、修一千年、修一万年,抵不得人家一天,人家一天的修学超过我们太多太多。十方诸佛刹土实报庄严土里面法身大士个个有这种能力、有这种神通。修到这个境界就是中国人常说的大彻大悟,明心见性。

 

我们中国佛教,从佛教传到中国来快两千年了。两千年修行到这个地步的人有多少?我们一般保守的估计大概三千以上就不得了,非常可观,这些宗门教下、显教密教成就的。所以,佛教传到中国来的成就超过古时候印度。这里头没有算净土,如果把净土包括进去,净土往生就成就,生到极乐世界就是大彻大悟、就是明心见性。这个不是靠自己本事修成的,是阿弥陀佛四十八愿威神加持的。这个得来很容易,起的作用效果绝不亚于那些明心见性的菩萨们,他们靠自力,念佛人靠阿弥陀佛威神加持,有过之而无不及。这个法门太殊胜、太奇妙了,其他法门我们去修,这一生不可能有成就,修这个法门稳稳当当可以得到。而且晓得诸佛菩萨一切作用,现身说法全是自性般若光明为基础。所以说「是法即是此光明,不离是光说此法」,这个此是任何一法,不是指某一法,无论是哪一法,无一不是自性光明所现的。

 

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文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二三三集)2013/3/26 档名:02-040-0233

 

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