黄柏霖居士:深信因果—圆满幸福人生

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深信因果—圆满幸福人生 黄柏霖居士主讲 (共一集) 2016/8/7 新加坡滨海湾金沙博览与会议中心A,B,C展览厅 档名:52-567-0001

 

尊敬的悟道法师,尊敬的吴念博老师(执行长),尊敬的蔡老师,还有尊敬的诸位法师,诸位贵宾、菩萨、大德,尊敬的郭来兴博士,大家下午好!很感谢今天邀请末学到新加坡,来参加新加坡、马来西亚以及印尼主办的这个祭祖大典,以及传统文化讲座。今天时间只有九十分钟,要把因果讲得非常圆满确实是满不容易的,我尽我个人的所能,能够让各位在短时间内对因果有一个基本的认识跟概念。

 

我们今天早上也参加非常庄严的祭祖大典。为什么要举办祭祖大典?我来恭引我们尊敬的师父上人净空老法师他的开示,诉说为什么要祭祖。因为现在,老法师说,礼失去了,天下就大乱。有一次我跟师父讲,我说在台湾众生很不好度,老法师说全世界都不好度。所以,现在是为什么这样?因为礼失去了。所以老法师说,这个世界愈往后面走,灾难会愈多。我们现在也看得出来,没有一个地方平安,从欧洲,乃至于中东、美国,几乎没有一个地方平安。为什么?老法师说,古人能够体会,从历史上来看,现在的情况是每况愈下,一代不如一代。

 

在中国古代,上古时期,是以道治天下。这个是谁以道治天下?我们讲说道、德、仁、义、礼。我们晓得,我们都读过历史,燧人氏教人钻木取火,伏羲氏教人结网捕鱼,神农氏教人耕种、制作医药,这三位圣人就是历史上我们尊敬的三皇,这三皇他们是以道治天下。这个道是什么?道就是我们的自性,我们的本性。道失去以后,接下来五帝用德治天下,哪五帝?黄帝,还有颛顼,还有帝喾,还有我们熟悉的尧跟舜,这五帝他们是以德治天下。道德、道德,是这样来的。慢慢慢慢的,道跟德就没了,接下来就是仁跟义。谁是仁跟义来治天下?就是三王。哪三王?就是夏商周,我们知道,夏朝是禹王,商朝是汤王,周朝是周文王,这三王他们是以仁跟义来治天下。在春秋战国那个时代,他们强调的是仁义。所以老法师他讲,在春秋战国那个时代,部队没有摆好是不打仗的,因为他有道义。所以这些圣贤,他们都是道德仁义来治天下。到汉朝的时候,秦朝时间最短,春秋战国,秦朝一统中国以后,它时间非常短暂,焚书坑儒,它总共只有十五年。接下来汉朝刘邦就取而代之。刘邦用什么来治天下?用礼,这个礼最起码沿习传承到唐跟宋。老法师说到清朝的时候,清朝末年的时候,道德仁义礼就不见了。所以,礼失去以后,天下就大乱了,所以就不平安了。

 

所以,现在我们要举办祭祖大典,老法师非常殷切的推动传统文化,复兴中华文化,他的目的就是要恢复道德仁义礼。我们举办祭祖就是不忘祖先,不忘祖先的恩德。一个人如果能够慎终追远,能够祭祖,能够了解传统文化的重要性,他一定会孝顺自己的父母。所以,让他慢慢能够去体会孝,孝亲尊师是中国文化的根本,这个就是我们举办祭祖的目的。老法师特别跟我们讲说,我们都希望社会和谐,最基本的我们是家庭和谐、社会和谐,然后族群和谐,还有国家的和谐、世界的和谐,乃至于说宇宙的和谐,可不可以做得到?老法师说可以做得到。为什么可以做得到?因为老法师说,同一自性,就是每一个人都有这个本性,都有这个佛性,只是因为迷失了,这个自性不能够恢复。所以六祖大师他的开悟偈里面的第一句法语就是「何期自性,本自清净」。

 

所以老法师说,这个自性,同一自性,它是有力量的,你只要让这个力量发挥,这个自性能够发挥出来,那就有福报。他说这一法是有力的,不是无力的。但是你违背这一法,就是这个自性,比如说孝顺,孝顺是自性,如果你违背孝顺,你大逆不孝,那灾难就来了。老法师说,古代人讲,乃至于我们佛门里面讲,说苦海无边,回头是岸。所以我们慎终追远,我们祭祖大典就是要恢复这个孝道,孝亲尊师。所以老法师刚刚讲说,你如果违背这个性德,灾难就来。

 

在我们二十五史里面有非常多的这种历史公案。我们就拿发生在台湾的。我们台湾中部有一个农会理事长,他在地方上很有名望,他生了一个独生子,那个独生子不学好,窃盗、刑案,还有吸毒,无恶不作。他被抓去关的时候,他父亲觉得非常的羞愧。以前老法师在讲座里面有提过,以前是非常重视孝道的,只要一个城里面、一个县里面出了一个不孝子,那个县太会把城墙的一块砖拿下来。甚至老法师也有讲,以前的不孝子是要判死罪的,老法师说这是一种亲权处分,但是现在都没有了。我相信孝不是中国人的问题,是全世界的问题,只是中国人五千年文化,老祖宗特别有智慧。所以台中的这一个农会理事长的儿子,他不孝,他就被警察抓去关,以后他爸爸羞愧自杀,等于他爸爸是他害死的。结果他竟然,他跟法官讲说他要回去奔丧,法官慈悲就放他回去,他就有假可以出来。他回到家以后,他爸爸已经死掉,在守丧期间他不守丧,总共财产留了一千多万,他回去以后,四十九天之内,把他爸爸给他的一千多万全部都花在酒家里面,吃喝玩乐,结果果报迅速的现前。

 

这个在《太上感应篇》里面讲说,「天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算」,看你犯什么重罪,就夺你的寿命。我们好像觉得这些都是老祖宗的这一种,尤其现在的人都不相信,这个是太古老的,没有人要相信。它说天地有司过之神,你不要说这是无形界你看不到,你光人间看得到的,你敢去当小偷,你敢去杀人,马上警察就来抓你了。如果在中国来讲,叫公安、检察官、法官,叫公检法,我在中国演讲的时候,我跟同学分享,我说你们不相信鬼神,那你相不相信有公检法?他说我相信,只要你犯罪,公检法就抓你了。我说那就对了,我说天有天律,人间有人间法律,宇宙有宇宙的定律,你谁违背了,就像说你该走车道你不走车道,你跑去走火车的轨道,你一定会被火车撞。你不守这个伦理,不守这个纪律,不守这个规范,那天地就会给你处罚。天地有司过之神,依人所犯轻重,看你犯什么就给你以夺人算。算是什么?一百天,夺纪夺算,在《太上感应篇》里面讲,夺一纪,扣你十二年的寿命,十二年的寿命把你扣掉,你被减掉都不知道。

 

所以,台中这个不孝子就是被夺纪夺算,他四十九天之内把所有他一生福报全部用完,比如说他本来应该活到六十岁的,他一次被减十二年,一次被减十二年,一下就被减光了,他才二十几岁而已,就被减掉了。他有一天晚上,就是还在他爸爸的四十九天之内,他喝得醉茫茫的、醉醺醺的骑着摩托车要回家的时候,在经过公路的时候去撞电线杆,人飞起来就摔死在现场,死掉了。这叫做什么?这叫做,老法师讲的,他不能够回头,那就苦海无边。所以要回头是岸。所以,台中这个不孝子,这个叫做违背性德,不忠、不孝、不仁、不义,那就苦海无边了。

 

所以,首先我们要先把这个祭祖的目的跟意义,我们必须要明白。所以老法师说,现在社会动乱,地球变异,什么都不正常了,现在叫气候异常,你回头了,把这个有力的根找回来,这个有力就是五伦五常、四维八德,在佛法里面讲,就是刚才我们悟道法师讲的,三皈、五戒、十善业道。你真正能够学习到了,会马上收到效果,自己来讲,可以身心健康,烦恼减少,智慧增长,家庭和睦,事业顺利,社会安定,世界和平,这个效果马上就可以看得到。所以我相信,我们新、马、印办的这个祭祖大典,一定会庇佑新、马、印,乃至于东南亚地区,和平、吉祥平安。新加坡末学来过两次,我的经验里面,我觉得新加坡保留非常浓厚的中华传统文化的根本在这边。所以新加坡人也非常有福报,都很善良。大家今天诸上善人俱会这一次,举办祭祖大典,刚才我把祭祖的意义讲出来。

 

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