阿弥陀经要解(第5集/文字/mp3)净空法师

  • 阿弥陀经要解(第5集/文字/mp3)净空法师已关闭评论
  • 645

佛说阿弥陀经  (第五集)  1983  台湾景美华藏图书馆  档名:01-001-0005

MP3下载

《佛说阿弥陀经》第五讲。今天我们可以正式的讲到经文,在讲经文之前,先要将佛经的体例,做一个简单的介绍。这就是所谓的经开三分,第一是「序分」,第二是「正宗分」,第三是「流通分」。这个体例的分法,起源于东晋道安法师,东晋道安法师也是与鸠摩罗什大师同时代的人,他与罗什大师也有相当深的渊源。与净土宗初祖庐山慧远大师,都是很好的同参道友。当年他将一切经做这么一个分法,有许多人不太赞同,认为佛所说的一切经都是一个整体,不可以将它任意的分裂。到后来玄奘大师译出佛的经论之后,佛的经论也有这三种分法。于是乎大家对于道安法师这样一个分判,尊称之为「弥天高判」。以后无论是注解、讲经都采取这三分的分法。

 

至于应当从什么地方分起,这些历代讲注的大师们,各人的看法也并不完全相同。就以本经而论,莲池大师的《疏钞》,幽溪大师的《圆中钞》,与蕅益大师的《要解》,他们这个三分经文起止就不相同。我们这次跟诸位介绍的,是依据蕅益大师的《要解》,虽然不能将科判一一的标示出来,但是在大段落一定会交代的。我们先看一看经开三分,「亲光菩萨」,这是《佛地经论》,就是玄奘大师所翻译的。「晋朝道安,弥天高判」,这三分,序分相当于亲光菩萨的「教起因缘分」,正宗分相当于「圣教所说分」,流通分相当于「依教奉行分」,这是一切经都不例外,都是这三种分法。

 

再看看「本经」,本经的三分,序分,蕅益大师所说的是提一部经的纲领。正宗分里面,这是主要的内容,本经分三个大段落。第一大段落陈说西方世界依报、正报种种庄严,目的是启发我们的信心。第二个大段是劝勉我们应当发愿求生净土,这是第二个大段,主要的是劝我们发愿。第三个部分,是指示「执持名号以立行」,建立修行的法门。这个地方我们很明显的看出,信、愿、行这是净土法门的三资粮,也就是求生净土三个必须具备的条件。流通分是「流传万古,通达十方」,经文目的是在此地。蕅益大师在《要解》里面这么样的说,「谁堪倡募流通,唯佛与佛」,这里说明这部经的流通不简单,不是一般人能够做得到的,唯有佛与佛。在此地我们的本师释迦牟尼佛,与十方无量恒沙诸佛,「乃能究竟诸法实相」,这是说明得有这样的功夫,有这样的境界,才有资格流通这部大经。「此经唯佛境界,唯佛佛可与流通耳」,蕅益大师这几句话说得并不过分。

 

现在在此地,我们要特别说明的,第一个「依教修证流通」,这是讲净土宗的道场。如果没有修证,这个法门就算是断绝了,这个法门存不存在这个世间,要看修证。并不是讲这部经典还在世间,还有这么许多人在读诵,还有这么许多人在念佛,这是形式上的流通。实际上的流通,要真正发心修行,要真正能够证得一心不乱,确实往生西方世界。这是流通里面最重要的一个部门,就证明这个法门确切是流通在我们世间,这是净土宗的真正道场。像当年慧远大师,在庐山建立中国第一个莲社,提倡念佛法门。当时有一百多人随着远公念佛求生净土,个个成就,这是净土宗真正的道场,是我们要晓得、要效法的。

 

第二种这就是「印送经疏流通」,或者是印经,这个疏就是有注解的。像我们法施会印的有《弥陀经》,有《弥陀经疏钞》,有《弥陀经讲义》,有《弥陀经要解》,这就印送经疏流通,普遍是赠送给十方道友。希望这些经疏能够启发他,能够诱导他,使他知道这个法门,理解这个法门,依教修行这个法门,这是个很重要的流通方法。

 

第三就是「弘讲」,弘扬、宣讲,这非常的重要。因为纵然是有注解的经本,一般对佛法没有研究的人,看到这个注子也未必能够看得懂,所以一定要讲解。佛当年在世的时候,每天都在讲解;佛灭度之后那些弟子们,也是每天都像佛一样的在讲经说法。建立道场的目的,就是弘扬佛法,讲经的一个场所,讲席之所在。现在随着科学进步,除了弘讲之外,像我们用的「录像、录音流通」,便利一些远道的同修没有机会能够到讲堂里面来听讲。所以这两种方法在今日之下,的确是一些学佛同修的福音,可以利用这个工具传达到远方。

 

在录像方面,我们是尽可能便利于大众同修,从这次起,我们将经文、注解都写在字幕当中,即使你没有经本,也都能够看清楚,也都能够听明白,这是更为方便了。所以只要你有这套录像带,你就可以得到完整的弘讲记录。这个录像带在「华藏佛教视听图书馆」流通,如果诸位有需要的话,我们这里可以代你拷贝。图书馆所流通的录像带和录音带,以及印送的经疏都没有版权,欢迎翻印,欢迎拷贝流通。

 

这是「佛弟子本分之事」,佛弟子应当帮助佛弘法利生,应当帮助佛流通经疏,现在更加上流通录像带和录音带。讲到建立道场,今日之下,应当是以流通佛法为最主要的一个目的,因为现在的社会,已经进展到相当高度的工业社会,尤其是所谓的信息时代来临。在以往建立寺院、建立讲堂,那是农业社会的时代,唯有寺院讲堂才能够建立佛法,才能够弘传佛法。今日之下我们进入到高等的科技社会,每个人都忙碌着他本身的工作,所以已经不可能有长期休闲的时间住在寺院丛林里面来修行。因此今天的道场,应当建立在每个人自己的家庭。

 

weinxin
微信公众平台
网站维护QQ号: 9433115 微信号:L50518484