阿弥陀经疏钞演义(第64集/文字/mp3)净空法师

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阿弥陀经疏钞演义  (第六十四集)  1984/12  台湾景美华藏图书馆  档名:01-003-0064

 

 

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第八十五页:

 

玄义【七、护持多障行人不遭堕落者。】

 

这是说莲池大师注解这部经的第七个因缘。为什么要注这部经?为什么要讲这部经?换句话说,为什么要修学弥陀法门?第七是讲『护持多障行人』,行人就是修行人。我们看了这个题目立刻就能想到,我们现前的障碍实在是太多了。障碍多,容易堕落,修行不容易成就;障碍愈少愈好,容易成就。这个法门,对于障碍多的人有很大的帮助。

 

玄义【末世修行,多诸障难,一亏正见,即陷群邪。】

 

这种现象在今天特别显著,修行发心可以说都是善行,都是好心,往往自己堕落在邪道里面,自己并不知道;如果知道自己走在邪路,他当然会回头。『一亏正见』,正见稍稍有一点亏损就变成邪知邪见。现在缺乏正见的太多了,当然有很多因素,第一是真正弘扬正法的人少,这是外缘,外缘太少了。我们所接触到的,所遭遇到的,正如同佛在《楞严经》上所讲,「末法时期,邪师说法如恒河沙」。邪师太多,这是外缘不好。除外缘之外,我们自己也不好,喜欢奇奇怪怪的,好奇骛怪。规规矩矩给你讲经,这没什么希奇,变个把戏,显一点神通,离地三尺,这个不得了!自己喜欢神通,好奇骛怪,于是妖魔鬼怪就变现种种神通来诱惑你。内外缘都不好,内就是没有正知正见。诸位一定要明了,佛法是佛陀的教育,既然是教育,它一定是规规矩矩的给我们上课,不会天天在这里变魔术、耍把戏给我们看,没有这一套的,规规矩矩的教学上课。妖魔鬼怪他就搞魔术、搞马戏团来诱惑你,他不正正当当给你上课,这是我们应当要明了的。明白之后,我们的正见才能提得起来,自己知见正了,外面这些妖魔鬼怪不管他变什么把戏,你也不会被诱惑了。

 

我曾经在洛杉矶遇到不少学佛很虔诚的同修,曾经有一位密宗上师到那里去给大家开顶,头上插草。这些学佛的同修一窝蜂都去了,去插草还要缴费,一个人收二十块美金。而且告诉他,顶一开,将来决定往生西方极乐世界。我到洛杉矶,同修们把这个事情告诉我,我说:有这个法门,释迦牟尼佛当年没有传授下来,佛不慈悲!我们何必辛辛苦苦念佛念这么多年,头上插个草就去了,这多简单!这个法子没有普遍的传下来,佛不慈悲!插个草就能往生,我不相信。

 

以后我到了纽约,纽约有个很年轻的法师,还有一个年轻的比丘尼,大概都不到三十岁,我们就讲到洛杉矶这个事情。他说:这个很简单,我们都会插。我说:怎么回事情?他们学过针灸,他说:人身上这个穴道,顶门上的穴道是最大的,只要找到这穴道一插就进去,也不要作法,也不要念咒。我说:你这个功夫比那个上师还要高!可见得人性喜欢奇怪,外面邪师就用这些花样来欺骗。他这一插草赚了不少钱回去,你能不能往生,他不负责任。所以,知见一亏就上当,就被人欺骗。我看到那个上当吃亏被骗的,太多太多了。你讲正法,叫他出一点钱来做功德,他不干,他舍不得;骗他的,他乖乖的被骗,非常的愚痴。知见不正,『陷入群邪』,群邪就是《楞严经》上讲的「邪师说法如恒河沙」,被人骗了。

 

玄义【彼佛愿力威神加被行人,大光明中,不遭魔事,能为护念,直至道场。】

 

这个法门,首先要建立清净的信心。古德曾经给我们说过,就是释迦牟尼佛亲自来告诉你:我有一个比这个法门还容易、还稳当、还要快的法门,我传授给你。我们对释迦牟尼佛也应该有一个坚定不移的态度,说:本师释迦牟尼佛,我已经接受念阿弥陀佛这个法门求生净土,你再有什么法门,我不学了,我只学这个就够了。这样才能成功,你的信心才是真正坚固。三资粮信愿行,你才叫有信!佛要是说有另外一个法门,「好!我再跟你学」,可见这个信心你根本就没有。

 

信是第一个,没有信当然就没有愿,行也就谈不上了。往生净土就这三个条件,少一个也不行。所以第一个要建立信心,信心清净就是阿弥陀佛威神加持。我们信心不清净,佛的神力想加也加不上,你自己有障碍,你多障!信心清净,障碍就排除,就可以得到佛的神力加持。我们俗话讲,阿弥陀佛保佑,观世音菩萨保佑你,这些妖魔鬼怪不会来找你,他找别人去,这是千真万确的事实。

 

所以佛菩萨确实能护念,特别是这部经在流通分里面,就是六方佛所讲的,这是「一切诸佛所护念经」,这个经是十方三世一切诸佛之所护念。我们依照这部经来修行,当然也是十方三世一切诸佛所护念的人,护念到什么时候?『直至道场』。这个道场就是西方极乐世界阿弥陀佛的道场,一定保佑你往生西方极乐世界。

 

玄义【故知泽图辟怪,宝镜遁妖。】

 

这是举了两个公案。

 

玄义【正念分明,无能娆者。】

 

『娆』是扰乱。念佛人最重要的就是『正念分明』,什么叫正念?本经后面讲到事持、理持。一般的同修听到这个法门之后,真正能信,真正能愿,像印光大师所讲的,「苦海无边,回头是岸」,「乐邦有路」,乐邦就是西方净土,「能愿即生」,你能发愿就往生,真是万修万人去。你真相信,真正发愿了,从今天起这句佛号要保持在心里面不间断,时时刻刻提起来,这个佛号是字字分明,前一句后一句相续不断,一天到晚就是这一念,阿弥陀佛,没有第二念,这就叫正念分明。如果念佛当中还想别的事情,还在打妄想,虽是正念,正念里夹杂妄念,正念也就不分明。可见得正念分明是真正的功夫。

 

正念分明,邪思就入不进来,这就是「大光明中,直至道场」,没有任何一个人能扰乱你。这样念,我们看到《往生传》里面,古今以来多少人三年之内念成功的,预知时至,走的时候有非常好的瑞相;告诉家人眷属,我什么时候走,到时候真的走了,这是最好的瑞相。我再告诉诸位,死了以后烧出很多舍利,虽然是瑞相,不是最好的瑞相;假舍利很多,我们不要被这个欺骗了。我在香港就碰到有烧出舍利,把舍利拿来,燃一支洋火一烧,舍利烧掉了,没有了,用锤子轻轻敲一下,舍利敲碎了,这个不是真的。魔的力量很大,会变现这些东西来骗你,所以你看到放光现什么东西,那不足以为奇。只有在临走之前告诉家亲眷属朋友,我哪一天要走,到时候真走了,也没有生病,这是真正的瑞相。

 

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