刘素云老师:慈云法语之7『学佛答问 解惑答疑』2017年4月22日

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慈云法语之七——学佛答问 解惑答疑  刘素云老师主讲  (第七集)  2017/4/22  九龙红十字会总部大楼赛马会演讲厅  档名:56-203-0007

刘素云老师:慈云法语之7『学佛答问 解惑答疑』2017年4月22日

尊敬的各位同修,大家上午好,阿弥陀佛。今天是刘姥姥又一次进大观园。和同修们见一次面真的很不容易,我已经三年多没来香港了,上一次来香港是二O一四年,正好赶上师父过生日。从那以后就再也没来香港,因为家里情况特殊,离不开。所以这次来香港和大家做点交流。同修们都希望见到我,因为有时候我看网上的同修说,听不着刘老师的声,见不着刘老师的影,老师,求求妳多给我们写点字,让别人代替妳给我们读一读,我们都幸福了。听了这个话我觉得好心酸,这个刘老师怎么这么大的架子,声听不着,影看不着,字也写得愈来愈少。所以这次来香港,我就跟大家有七堂课的交流。今天是最后一节课,前面六堂课已经交流完了,以后大家可能陆续会看到那个光盘的。

 

今天这堂课是学佛答问。为什么要有这么一个专题?就是我所接触到的同修们,日常提出来一些问题,因为见我面的机会极少,所以给他们解答的机会也就少。更多的是网上的佛友提出来的,因为上一次,就是去年的九月中旬,我在香港狮子吼网站小于那里,我跟他说,我说如果以后同修们有问题提到网上,你给我归纳整理一下,然后你传给我,有机会的话我就公开给大家做答覆。今天就是两个层面的问题,一个是日常生活当中佛友们提出来的,另一个层面就是网上同修们提出来的问题。提出来的问题很多,网上的大约有几十个,今天两个小时,我就尽力的去说,能答多少就答多少。如果答不完,以后有机会咱们再回答,或者我把它挂在网上,给大家一个答覆。不耽误时间了,咱们就开始答。你们看我认真准备了,这么厚厚的一本,都是同修们提出来的问题。

 

第一个问题,有同修问,说在道场修行的同修们意见不一致怎么办?比如说有的同修要念佛,有的同修要读经,有的同修要听经,有的同修要学《弟子规》,扎三个根,遇到这种情况道场的管理者应该怎么办?

 

我看了这个题目觉得真是众口难调。我在这里提的几点是参考性意见,不是就说绝对就要这样办,因为各个道场的情况不一样,不能一刀切。我这几点建议是这样的,首先要确定道场的修学方式,就是你建这个道场的初衷是什么,以哪种修学方式为重、为主,这个你要有个主次之分。比如说,这个是不能面面俱到的,你多高明的管理者,他也达不到让人人都满意,那怎么办?我想这个问题就是这样的,你如果这个道场最后确定是以读经为主,或者以念佛为主,那其他的同修你可以考虑你到哪里去修行。这个在确定之前,管理者应该广泛征求同修们的意见,然后有民主,再有集中,最后的决策者是这个道场的管理者。这个不能乱戗戗,不能谁都想说了算。谁都想说了算,这个道场非黄摊不可,就搅和黄了。这是我的第一个建议。

 

第二个建议是什么?就是不符合某些同修的口味,怎么办?你可以退出这个道场。比如说你想读经的,你找读经的道场;你想听经的,找听经的道场;想念佛的,找念佛的道场;想扎三个根的,找扎根的道场,你这样问题就解决了。有的同修可能说,我找不着道场。最后一个方案,你在家里静修,那你就说了算了,你愿意读经读经,愿意念佛念佛,愿意扎根扎根,这多好。我说依众靠众有依众靠众的优越点,在家静修有在家静修的优越点。我二十多年来,我就是在家静修的,我很少出来,我更不跑道场。以我的经验,我觉得在家静修也满好的。这是第二个建议。

 

第三个建议,如果条件允许的话,这个道场可以兼修,但是这个兼修一定要有个原则、有个底限,不能兼修得太多、太杂。你比如说你可以以听经为主,然后再念佛;你也可以以念佛为主,然后再听经或者读经,你这两个兼起来是可以的。你比如说一天如果我们听经,师父的一节课是两个小时,我们把这一碟光盘听完了,其他时间我们都是念佛,这完全可以,既听经了也念佛了。但是不可以兼样太多。这是我的第三个建议。第四个建议,如果这个道场修行的信众年龄偏大,比如说六十岁以上的老同修居多,特别尤其是七八十岁的老同修居多的时候,我建议这个道场以念佛为主,就像海贤老和尚一样,一句阿弥陀佛念到底,一定会成就的。这是我的四点建议,供各个道场的同修们参考。这是我回答的第一个问题。

 

第二个问题,有同修问,这几年无论是在网上,还是在民间,传法的人很多,而且所传的法也是五花八门,名目繁多,比如最近网上传一种法,说修学这个法门成佛快捷,真的是这样吗?

 

我是这样回答的,我说我不上网,我也不经常出门,接触外界很少,所以无论是网上的还是民间传的法我都不知道。这二十年来,我一直是在听净空老法师讲的法,从来没有换过题目。至于网上和民间传的法我不了解情况,所以也不能妄加评论。但我要说的是,如果有一种法比念佛成佛还快捷、还稳当,那么三千年前释迦牟尼佛一定会把这个法告诉我们的,世尊不会把这个法掖着藏着不说,是不是这样,大家仔细想一想?因为世尊的愿就是希望一切众生快快成佛,世尊怎么能不把成佛最快捷、最稳妥的那个方法教给众生?我坚定不移的相信,释迦牟尼佛教给我们的念佛成佛法,一定是帮助众生成佛的第一法。建议同修们还是到佛的经典里去找正确的答案。这是第二个问题。

 

第三个问题,有同修问,现在有很多老师出来讲法,也有光碟或者书籍在流通,这些讲法的光盘或书籍我看还是不看?

 

看不看都让你说了,我的答案是这样的,看还是不看这不是绝对的,要依每个人的不同情况而定。在这里我也给同修们提几点参考性意见。第一个参考意见是,衡量一下你自己的修学程度。这个修学程度谁知道?一、你自己知道,二、是开悟的阿罗汉知道。因为我还没开悟,所以我不知道你修学到了什么程度。我可以这样回答你,如果你开悟了,你看谁的、听谁的都一点问题没有。因为你开悟以后,你见到的是事实真相,你不会上当受骗了。什么鲜花、什么毒草,就是到了开悟的众生那里,它都变成正法了,就看你有没有这个能力。如果你没有开悟,你没有这个能力。在这一点上我要告诉大家,我们有这个能力就有,没有这个能力就是没有,不能自己骗自己,觉得我开悟了,其实你没开悟,如果要是这样,你耽误你自己成佛的大事。这是第一个建议。第二个建议,如果你没有开悟,你的定力、辨别力不够,你听谁的、看谁的一定要慎重选择,不可以听东信东,听西信西。如果你一味的跟风跑,最后你一生修行一无所成,而且非常容易跑到三恶道上去,你跑到三善道的机会都不是太多的。以我个人近二十年的修学经验,我就是曾经跟大家交流过的,七个一的修学方法,大家回忆一下就知道了。因为这个以前我专题讲过,七个一的修学方法。尤其是二十年来,我不敢离开恩师教诲一步,我认准了的明师我会一跟到底,不会再朝三暮四,这就是我二十年学佛的经验。

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