答问节录(第74集) “一门深入,长时薰修”的含义是什么?

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「一門深入,長時薰修」的含義是什麼?-第74集

答问节录(第74集) “一门深入,长时薰修”的含义是什么?

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問:請問「一門深入,長時薰修」的含義是指不要今天誦這部經、明天誦那部經,而不是只看一部經,就能通達所有經典。是嗎?

答:不是的,實在講,古人教導我們就是一部經,一門深入。

但是在一般講,老師教學生都有時間性的,為什麼?如果說限你一生受持一部經,可能學生都跑掉了,都不願意來學,所以老師有善巧方便。

在古時候一般是五年,你開始學佛時候,五年之內,老師是教你受持一部經,絕不給你第二部。為什麼?一部,你才能成就戒定慧;離開戒定慧不是佛法,你什麼也得不到。一部經你就不會再想,你也不會再去貪,老師規定了,一部就是一部,一部好好的念五年。

你能夠接受老師的教誨,這就叫戒;專心在一部經上,就是定;一部經念得很熟,念得沒有錯字,沒有顛倒,沒有念漏掉,這就是慧,這個慧叫根本智。

根本智在《般若經》上說,「般若無知,無所不知」,根本智是無知,從無知那裡豁然大悟,就無所不知。你沒有根本智,你就開不了悟。開了悟之後,老師就放手了,什麼都可以看,什麼都可以學。

為什麼?你已經開悟了,那時候學東西容易,一接觸就明瞭、就通達,一絲毫困難都沒有,所以叫一經通,一切經通,就這個道理。

一個法門通達,一切法門都通達,這是你想求快速的祕訣。

如果五年不行,就再加五年,五年不行是什麼?縱然戒能守得住,你沒有得定。所以一門深入是戒定慧三學一次完成,我們在講經的時候也講過很多次,一定完成戒定慧三學。

所以會讀經的,現在難,現在人提倡廣學多聞,什麼都要學,結果學到老,學了幾十年,一樣都不懂。為什麼?他心是亂的,心定不下來,妄念太多,妄想太多,這個沒有辦法入佛門,再好的老師都幫不上忙。

所以自己必須要能夠悟入,悟入一定要靠清淨心、要靠定力。定愈深,你體會的愈深、愈廣;定力淺的,體會的就淺,就是悟入有淺深不同。

定功真正高到一定的程度,是一入一切入,就貫通了,那就是宗門講的「明心見性」,教下講的「大開圓解」。你要是證明,任何經典拿來你都能通達,你都沒有障礙,那就真的通了。

這是很好的方法,現在人不信就沒有辦法。你一定要相信,依照古聖先賢的老辦法,老辦法用了千年萬載,他有經驗;我們現在搞個新的方法,還沒有得到實驗,還不知道靠得住靠不住,你吃虧就吃大了。

學佛答問(第33集)

2006/5/19

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